近代关于诚信的名言(精选美句67句)

近代关于诚信的名言

1、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基(近代关于诚信的名言)。

2、理想，是春天的第一朵鲜花;理想，是夏天的第一束妁阳，理想，是秋天的第一颗果实;理想，是冬天里的第一片雪花;理想，是沙漠里的第一片绿洲;理想，是吹响生命的号角.....山溪的理想是大海，囚鸟的理想是蓝天，树木的理想是大地，雄鹰的理想是飞上更高的蓝天，海燕的理想是穿越茫茫的海面!从古至今，凡成大业者，哪一个没有远大的理想!如果一个人没有了理想，那么他的生活就像没有翅膀的鸟儿，永远不能飞向蓝天;如果一个人没有了理想，就像太阳没有了光辉，永远不能射出耀眼的光芒!只有理想充实的人，才会对生活充满爱，才会找到快乐，发挥自己的聪明才智，为社会做出贡献。看着桌上的画笔，我就会突然心潮澎湃，因为我有一个远大的理想，就是当一个杰出的画家，每当我有空，不是在纸上就是在小黑板上画呀画的。我最喜欢日本出版的漫画，里面的青少年很美，又酷又帅，里面的美少女也不错，尖尖的鼻子，俏丽的脸蛋，大大的眼睛等等，我也想画出这样的画，出版到国外!虽说这个理想与现实的差距实在太大了，但我还是会努力的学好。我要从画好每一幅画开始做起，勤学多练，多思考，努力实现我的理想，用我手中的笔，描绘出最美的未来。想到这这里，我又不由自主的拿起画笔....有人说，人生犹如大海上的一叶小舟，那么毫无疑问，理想就是我们前进路上的路灯。有了这盏灯，我们就不会迷路，不会气馁，坚定果断的向前，最终才会乘风破浪，直达成功的彼岸。可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不变，但是不管我以后做什么工作，做什么职业，对自己的要求唯有一条永远不变，那就是要从小事做起!鲁迅曾经说过:“希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。”是啊，人活着不能没有希望，否则会像失去控制的小船，随波浮沉。若有了希望，便有了前进的动力，有了战胜困难的勇气，有了奋勇拼搏的力量。希望是热情之母，它孕育着荣誉，孕育着力量，孕育着生命，它使濒临死亡的人看到了生存;使屡遭挫折的人看到了成功;使身处绝境的人看到了力挽狂澜的可能。总之，人活着绝对不可以没有希望。伟大的军事家拿破仑小时候便立志从军，建立一个前所未有的超级大帝国,并且让自己成为这个帝国的皇帝。周围的人都嘲笑他，说他在空想，可拿破仑却不以为然。在他心中，那颗建功立业的希望之星，不分日夜地闪烁着，给他以无穷的力量，鞭策他为了自己的理想努力奋斗。从此，拿破仑刻苦研读军事,不断充实自己，遇到困难也毫不气馁，而后抓住机会，施展出自己卓越的军事才能，终于建立了强大的法兰西帝国。拿破仑的成功，最终源于他心中的希望。假如当

3、时传祥出生在一个贫苦农民家庭。他14岁逃荒流落到北京城郊，受生活所迫当了掏粪工。在旧中国，掏粪工不仅受到社会的歧视，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。解放后，新中国给了他做人的尊严，工人阶级当家做主使他扬眉吐气，他对d充满感激。他用一颗朴实的心记住了一个通俗的道理：掏粪也是社会主义建设事业的一部分。他把掏粪当成十分光荣的劳动，以身作则，以苦为乐，不分分内分外，任劳任怨，满腔热情，全心全意为人民服务。1952年，他加入了北京市崇文区清洁队，继续从事城市清洁工作。此时，北京市人民政府为了体现对清洁工人劳动的尊重，不仅规定他们的工资高于别的行业，而且想办法减轻掏粪工人的劳动强度，把过去送粪的轱辘车全部换成汽车。运输工具改善之后，时传祥合理计算工时，挖掘潜力，把过去7个人一班的大班，改为5个人一班的小班。他带领全班由过去每人每班背50桶增加到80桶，他自己则每班背90桶，最多每班掏粪背粪达5吨。管区内居民享受到了清洁优美的环境，而他背粪的右肩却被磨出了一层厚厚的老茧，因而赢得了人们的普遍尊敬，也赢得了很多荣誉。1954年，他被评为先进生产者，1956年当选为崇文区人民代表，同年6月加入中国共产d。1959年，时传祥作为全国先进生产者参加了在北京召开的全国“群英会”，国家主席刘少奇握着他的手，亲切地说：“你掏大粪是人民勤务员，我当主席也是人民勤务员，这只是革命分工不同。”时传祥高兴地表示：“我要永远听d的话，当一辈子掏粪工。”自此以后，他更加努力，更加热爱本职工作。时传祥1975年病逝，终年60岁。去世之前他还反复叮嘱，让儿子继承父志，也当一名称职的环卫工人。比尔•盖茨小时候1965年，我在华盛顿的一所学校图书馆当管理员。有一天，一位负责教九岁儿童班的老师来找我，说她班上有个学生功课完成得比其他所有孩子都快，他想再找个活干，能否在图书馆里干点什么。我说：“让他来吧。”一会儿，一个身材瘦小、沙色头发的男孩走进来了。他问道：“你们有活儿让我干吗？”我给他讲解有关杜威十进位制的图书分类上架法，他听后立刻心领神会。后来我又给他看一大摞过期借阅书卡，书卡上的书我起先认为已经还了，但是实际上由于书卡有误，这些书找不着了。他问我：“这是件侦探式的工作吗？”我回答说：“是。”话音刚落，他就像一名所向披靡的侦探干起来了。老师进来告诉他该休息的时候，他已经找出三本书卡有误的书。他不肯休息，坚持要把活先干完。老师说馆内空气不好，应该呼吸一下新鲜空气，他这才停下手头的工作。次日早晨，他来得很早。他说要干完找书的工作。下班时，他又说要当一名正式的图书馆管理员，我很痛快地答应了，因为他干起活来孜孜不倦。几周以后，我发现办公桌上有张留言条，邀请我到这个男孩家里吃晚饭。我应邀去了并且过得很愉快。临走时，他母亲说，他们全家要搬到毗邻的社区去住，孩子也得转学。但是孩子首先挂念的就是他不能再在原学校的图书馆里工作了，谁来找那些丢失(近代关于诚信的名言)。

4、秋天来了！秋天来了！蓝天像无边无际的海洋，白云在天空中飘。远处的森林有许多的树，银杏树、杨树、柳树，等等。稻田就像一片金黄色的海洋。草地上的草变黄了。银杏树的叶子像一片片小扇子，扇呀扇呀，扇走了夏天的炎热。柳树的叶子被风一吹，发出沙沙沙的声音，就像在说：“秋天来了！”菊花都笑弯了腰。小兔子在找食物，准备过冬了。五彩缤纷的秋天真美啊！

5、2022 年高起点《语文》万能作文内部资料，切勿外传！

6、白话文：不要以为是件较小的坏事就去做，不要以为是件较小的善事就不去做。只有贤明和德行，能服从于人。

7、感悟：人们从事事业，经常在即将成功时却失败了，其根本原因在于他们不能遵循自然规律，心存轻忽。如果做事情都能有始有终，坚持不懈，那就不会失败了。

8、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚

9、李悝曾做过魏国的上地郡守。上地郡西与秦为邻，是魏国的边防要地，常与秦国发生军事冲突。为使上地郡军民提高射箭技术，他下令以射箭来决断诉讼案的曲直，“中之者胜，不中者负”。令下后，人们都争相练习射技，日夜不停。后与秦国人作战，由于魏军射技精良，因而大败秦军。射技高低与是非的曲直是不能等同的，李悝用以决曲直的诉案，可能是一些久拖不决或无关紧要的一般讼案。在战国时与强秦接境的地区，军事是压倒一切的任务，李悝用此法来鼓励人们习军事技术，并取得很好的效果，不能不说是一个创造。大概因他在上地郡的政绩不错，魏文侯才任用他为相，支持他的改革。

10、                                                杂项专家

11、(解读)出自《孟子·梁惠王上》。释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

12、                                     

13、材料二华盛顿领导美国人民取得独立战争胜利，之后，拒绝了部下要他做国王的请求，坚持将美国建成一个民主的联邦共和国。1787年，在他主持下，制宪会议制定了第一部新宪法。在担任了两届总统后，华盛顿拒绝再次连任，开创了美国总统任期制的先例。为纪念他，美国人民在首都的市中心建立了一座高约168米的纪念碑。---摘编自武寅《简明世界历史读本》

14、(4)结合上述材料，概括中国近代化探索历程的特点。(3分)

15、(3) 处己事上临下皆当以诚为主。——薛敬轩

16、以“时间”为话题的作文题《时间，带不走我心中永恒的记忆》《爱我，追我，别浪费我》《午餐1800秒》《15》(南京大屠杀纪念日)《时间在晨雾中飘落》《惜时如金》以“牵挂”为话题的作文题《剪不断》《藤》《她，还好吗？》《门前那条小河》《那双冻裂的手》以“把握”为话题的作文题《一切就在我手中》《握住，不放》《机会，请你把握》

17、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”意思是说，人只有经过逆境，才能成才。

18、①顺应历史潮流，灭六国统一了全国，结束了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望；②建立了君主专制中央集权制度，统一文字、货币、度量衡等，巩固了统促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对后世产生了深远影响；③通过统一战争，扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。

19、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚

20、最狡狯的谎言会在最单纯的事实前无地自容。——蒙森

21、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生

22、答题要规范常用的表述方式：内容(写了什么)—方法技巧(用何方法技巧写的)感情(思想、道理)(为什么要写)这首诗采用(某种表达方式、修辞方式、表现方法)，写出了(某个意象的某种)特点，起到了某种效果作用，表达了(突出了)某种思想、感情……

23、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎

24、但是他又是一位统治残暴的封建皇帝。主要表现为：

25、(解读)最早出自是顾炎武的《日知录·正始》原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。背景是清军入关。” 以八字成文的语型，出自梁启超。解释为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

26、去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。诚信10：华盛顿砍树华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。”他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。“我砍了你的树！”华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。”诚信11：列宁小时候列宁小时候是一个认真学习的孩子。列宁在学校里，每门功课都学得很好。老师讲课，他用心听。老师留的作业，他认真做。列宁做完学校里的功课，还读许多课外书。他常常把书里的故事讲给别人听。他爱书里那些勤劳勇敢的人，拿他们做自己的榜样。列宁十分爱护书。他从来不把书弄脏，也不把书到处乱扔。列宁小时候就是这样学习的。诚信12：一个因失信而丧生的故事《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事。济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。友善

27、消除心理上的畏难情绪乃至恐惧心理诗言志对诗歌感情的理解几乎是诗歌鉴赏的主要出发点。鉴赏诗歌其实主要是对诗人的情感理解。读、译，解决诗歌写的问题译诗,理解诗歌所写内容。这是诗歌鉴赏的重要环节。但我们往往忽视了这一基本的做法。有一种观点认为，古诗一旦翻译，就没味道了，所以不屑于译诗。但是对于赏析是必要的。如果对写景、咏物的诗，描写对象都可能没搞清楚，就急着答题，肯定很难切合诗歌内容。正确理解诗歌所写内容，最简单的方法是弄清楚每句诗的主语，这有助于正确理解诗歌内容。

28、要求：根据上述材料，用规范的现代汉语写作。自定立意，自拟题目。不少于1000字。

29、                                     

30、世上没有穷人，只有懒人。只要一家人手脚麻利，勤快节俭，日子都会过好，只有怕苦怕累，好逸恶劳的，才会越过越穷。

31、有关文明的名言把理想运用到真实的事物上，便有了文明。--(法)雨果增多的物质财富和增多的空余时间是促使人类文明的两大因素。--(英)狄斯雷利文明就是造就文明人。--(英)罗斯金文明的真正验证不是人口统计数字，不是城市规模，也不是农作物的产量—而是一个国家能造就出怎样的人。--(美)爱默生真正的文明人知道自己人生的使命。--(俄)列夫·托尔斯泰亲善产生幸福，文明带来和谐。--(法)雨果如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。--(法)狄德罗道德的事实现是由行为，不是由文字。--(捷克)夸美纽斯生命短促，只有美德能将它流传到辽远的后世。--(英)莎士比亚文明者，有形质焉，有精神焉。求形质之文明易，求精神之文明难。精神既具，则形质自生；精神不存，则形质无附。然则真文明者，只有精神而已。--梁启超真正的文明是说有人种植幸福的结果。--(日)幸田露伴文明是人类精神的场所、考研的器具。--(日)岸田国士文明跃进，国家越富。--孙中山对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。--(英)培根如果把语言看成是一面镜子，那它倒映出来的应是人的灵魂。--王力夫子温良恭俭让。--孔子心平气和四个字，非有涵养着不能做。--李叔同一个时代的文明成为下一个时代的肥料。--(英)康诺里

32、④才德，有如宝石，最好是用素净的东西镶嵌。

33、(解读)出自《论语·季民第十六》。释义：不应担心财富不多，只需担心财富分配不均。

34、Imadeabigmistakeyesterday,butmyparentsdidn’tp me.

35、大数学家华罗庚，在“七•七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。

36、爱情婚姻需要忠贞，誓言之所以称为誓言，是因为不可轻易改变。

37、(解读)出自毛泽东诗词《菩萨蛮·大柏地》赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。雨后复斜阳，关山阵阵苍。 解读：一九二九年初，湘赣两省军阀何键、鲁涤平联手第三次”会剿“井冈山。一月十四日，毛泽东率红军主力下山，意图将敌军引离井冈山。离山后红军在赣南数战不利，直至二月十一日，得以在大柏地歼赣军刘士毅二个团，才打破危局。这是赣南、闽西的红军根据地创建之始。这首词是毛泽东重经大柏地时所作。空中有赤橙黄绿青蓝紫， 而谁又在手持这彩虹临空舞蹈?在这里解读为民族复兴的愿望原来越近，回望历史，这是我们创造出来的成就得自豪感。

38、创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政d永葆生机的源泉(江泽民)

39、如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

40、　　 一言既出，驷马难追。 ——《论语 颜渊》

41、(解读)释义： 形容只要人们的心往一处，共同努力，就能移动泰山。比喻只要大家一心，就能发挥出极大的力量 。出自 《古今贤文合作篇》

42、感悟：这里所列出的三“宝”其实是接近“道”的方法和途径。 

43、我们绝不容忍国家分裂的，历史悲剧重演，一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。

44、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——《曾国藩家书》

45、结情、以小见大、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫、画龙点睛等。

46、材料三 民主与科学使当时的青年如获至宝，中国文化界为之气象一新。孙中山赞叹思想界空前之大变动。德先生、赛先生成为中国此后10余年间人们耳熟能详的名词......正是在对民主与科学的不懈追寻中，中国人开始寻找到走出困境的方略。------《复兴之路》(上)

47、感悟：事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。

48、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——希腊德谟克利特

49、在中共政治局就历史上的国家治理进行集体学习时，习近平说：“我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正己修身，居安思危、改易更化。”

50、(解读)百姓是国家的根本，用于劝诫统治者。出自《尚书·五子之歌》。夏朝时期，禹的孙子太康即位，他荒淫无度，百姓为之悲哀，他到洛水南面去打猎，穷国君主羿趁机篡夺了夏国的政权。太康的弟弟做《五子之歌》:"皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。"中康起兵恢复了夏国。

51、天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。(老子)

52、(点评)文章有秋景、有亲情。母亲对“我”的关爱、思念，“我”对母亲嘱托的承诺、感动，用朴实、直白的语言表述得简明、清楚，感情真切。短文以收获母亲的思念为中心，首尾照应。作文的不足之处在于：既然是命题作文，那就不要改动题目。另外，文中体现“秋天来了”的意昧不足。

53、③因此，那些很美的人多是容颜可观而无大志的。

54、(解读)以百姓的意志为意志。《老子》第四十九章“圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙(xī)歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。善良的人，我以善良对待他;不善良的人，我也以善良对待他。这样天下人的品德都善良了。诚信的人，我以诚信对待他;不诚信的人，我也以诚信对待他，这样天下人的品德都诚信了。圣人立于天下，要收敛谨慎啊。百姓都专注于自己的视听。圣人的心灵要纯朴变得像孩童一样。

55、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——(美国)富兰克林

56、病句类型分：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明(歧义)、不合逻辑。

57、策略三：严禁啰嗦。纵观历年满分作文，没有一篇充斥口水话的，洗练是高考作文必须具备的。

58、(解读)出自《慎子 逸文》慎子曰：“法非从天下，非从地出，发于人间，合乎人心而已。治水者，茨防决塞，九洲四海，相似如一学之于水，不学之于禹也。说的是法律、法规、法令、法度、法治源自于人类的进化，并非空洞无物，天外来客，所以人们要学会使用法律法规知识治理家庭、单位、国家，使其顺势为昌，扬长避短，循序渐进。

59、人一旦被欲望控制，欲望就像深谷，深不可测，多少东西都填不满，他会诱使你一步步走向深渊。

60、　　 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 —— 巴尔扎克

61、唐代李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。

62、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须加温恤。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，焉知非我之不是，须平心静想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。

63、(17) 一切的美德都包含在自我信赖里。——爱默森

64、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。

65、白话文：只有确实可以破天下之虚伪，只有真实可以破天下之虚。

66、君子贵人贱己，先人而后己。(《礼记·访记》)