1、邹晓勇
2、Anyway,
3、作悲歌
4、我是男神閃亮亮i
5、 北新市在民国初年只是一个供附近农民中午喝茶休息的小市集，没有早市。为什么一个的供农民午休喝茶的地方就会有这么高大上的名字呢？我在前面几篇文章中都说明过这件事，这个“市”并不是什么大都市而是方便于老百姓买卖交易的集散地，市场的意思。
6、删佉丶记忆ㄣ
7、陈丹青若愿抽空给郭讲讲音乐，“我看可以教一教”。
8、
9、— ? ❥❥❥❥❥ ? —
10、 六百六十三年前，也就是元末至正十五年(1355年)，时年三十四岁的农民起义领袖张士诚已在苏北高邮称王一年多，同年淮东发生饥荒，张士诚派其弟张士德从南通渡江进入常熟，驻军于东张一带(白茆老市)。第二年也就是至正十六年(1356年)张士诚攻陷苏州市并从高邮迁都于苏州，直到至正二十六年(1366)张士诚兵败于朱元璋，常熟知州卢镇降明，东张在张士诚的统治下已整整十一年。
11、多铎是努尔哈赤第十五个儿子，与两个哥哥阿济格、多尔衮同为阿巴亥所生。天聪八年，攻打朔州，经五台山，于大同大败明军。皇太极崇德元年(1636年)被封为豫亲王。
12、╰→男主角◇.
13、我想，最大的不相信，是老狼羔子们见多了在时代劫难中颓败枯萎废弃的人，从未见过也不相信有人尤其是国人会在困境中以白纸以键盘以音乐拯救自己。因为这会对照出仅以音乐混口饭吃的教授，何其滑稽可笑与苍白。悸弱平庸的灵魂，如鬼惧强光，终究害怕强者嫉妒天才。这也并不是什么传说，这只是一个“人”在“一个字一个字地救出自己”，在一个音符一个音符地救出自己，在一张画一张画地救出自己。木心没有南郭教授“快活了两天，仍无心作曲”的轻浮无耻惬意，青年时没有，中年没有，晚年终于也不再有。
14、夢想做棵樹
15、 间杂在老街的残垣断壁，满园荒草一幅衰败零落的态势。
16、再惹我我就给你唱小苹果!
17、捂嘴是比较经典的拍照姿势。不仅能显脸小，还能突出女孩子略带娇羞的一面，增加一份神秘感。
18、《高石山上观日》
19、有许多人会直接用英文写片
20、姜文在阅读《木心是悲剧命运代表，但不是艺术大师——致郭文景兄、陈丹青兄》一文后，写下以下内容。
1、五月初九日攻占镇江。五月十五日，魏国公徐文爵、保国公朱国弼、钱谦益、王铎、赵之龙等剃发将南京献给多铎。
2、っち奢侈的华丽太过于唯美セス
3、 我爱上了看书。因为在书上我不断见到熟面孔：我所认得的那些字，它们分布在不同的书上，讲述着不同的故事。我读过的故事越多，我认得的字越多，我认得的字越多，我能读得懂越多故事……我可以看书，看报，看我能接触到的所有有文字的东西。甚至有次无意获得一本繁体字的书，连猜带蒙也把它读完了，这当中真的不乏妙趣横生，乐趣无穷……
4、郭姜二人行文，一粗鄙，一阴损。一市井徒，一沟渠水。姜说“二十八个字，够用。”二十八个字？仍嫌多。在此事上，大可去掉送上八个字—“WG余孽、艺届谬种”。
5、非常不明白，说木心这句吹牛逼之处到底在哪？此句显然只是夸赞德国是音乐圣地，所见所闻所呼所吸皆是音乐，当然还是艺术地说。木心作为艺术家的心性言辞，决定他一句话(尤其是写在纸上的每一句)都要说出不一样的意思才罢休，予他这是创作，也是乐趣。陈丹青说木心私下极幽默，众人常被引得捧腹至肚痛。比如此句，不明白郭为什么不能感受到一些幽默而是觉得在吹牛逼？狼教授，请千万不要处处时时以己度人，OK？
6、三线谱不是五线谱，
7、 我成了小街的那个小小的阅览室的常客了。它被搬迁了好几个地方，我象它甩不掉的小尾巴。从免费的报纸到当时流行的小人书。在我上了高中时，它的藏书差不多被我读完了。那时我开始读茅盾的，读巴金的，后来偏爱外国文学。这与我理科的发展是相吻合的。因为我从外国文学里读到了逻辑，读到了推理和哲理那一块。佗氏当时是我偏爱的，罗曼罗兰……它们一如我爱的理科一样，有种理性可追溯的美，可以从这条路径走过去，你又重新再走回来……这过程相当有趣，却又体现不同的收获。就是一本好书，你可以读很多遍，每次都会有新的体会，不同的感受。这确实是的。就是时至今日，当我去回顾我所读过的那些书时，我仍对其中的句子记忆犹新，毫不费力地背诵，然而它们给我的领悟又起了变化了！它们对我的作用又不知不觉到了另一种境界：我或许已不需要这样的提示，或许它对我的提示已完成了它的历史使命。它仍组成了我思想里重要的一块。象那曾经爬过的阶梯，没有它，我就上不了目前这样的地方，放眼望去：它们都在我面前展开。我不敢说我已把它们读透，但无法分辨哪些是它们给予我的，哪些是我自己的，就象我吸收了营养，最后都合成了我自己。是的，它们被揉进来了，象和面粉一样，被揉进来了。我是一个混合体。从这层意义上说。我的阅读构造了我整个思想体系。它是一个混合体。
8、_少爷↘╀君
9、再说姜。
10、陈丹青也在次日也即9月8日再次回应郭文景。
11、首先我也不认为，木心配得上陈丹青这个大弟子以及木心粉丝对他的过高评价。
12、(人物介绍)瞿小松，生于1952年。作曲家，贵州省贵阳市人。中国音乐家协会会员，是八十年代以来中国最活跃和教育影响最大的作曲家之一。
13、
14、人之所以不幸，是因为他不知道自己是幸福的，仅此而已。
15、
16、隆重庆祝黎子诗集
17、当今中国文艺界，业已形成欣欣向荣而又混乱无序的江湖，艺风、学风、文风失良，因各自利益维系，艺术批评，文人关系避害趋利，相互吹捧，暗下诋毁。文胆与良知，求真与证伪的正气逐渐消遁。郭文景兄，以自己的作品立身乐坛，实至名归。且能坚持底线，纠谬勘误，以正视听，难能可贵。望郭文景兄稍息重庆莽汉的脾性，力戒粗口，以免伤人自尊，触人敏忌。俾使中国文艺，疏浚清流，力避汙沉。老牟坦言。
18、——在郭看来，木心这句话是吹牛逼。可在我眼里，是一位老人无法言及地沉痛追忆。对已逝岁月，对未酬壮志，暮年对少年的自己无比愧歉。木心幼时即随国外名师学琴，青年以自家钢琴在校施教，中年因世事劫难不再能弹琴。他说“一切艺术通向音乐”，在美国偶见琴即端坐轻抚。晚年回乌镇，去世前段，嘱陈丹青弄架钢琴来，不需太贵，能弹即可，有空好摸摸。但，陈事多，未办，木心不久死去。陈丹青以为憾事。
19、爱你壹万年
20、分享欲是靠回应来延续的热情也是.
1、ㄨ遥远的她〆
2、欢迎来到我的星球?
3、?缘来4梦╥シ
4、非常不明白，说木心这句吹牛逼之处到底在哪？此句显然只是夸赞德国是音乐圣地，所见所闻所呼所吸皆是音乐，当然还是艺术地说。木心作为艺术家的心性言辞，决定他一句话(尤其是写在纸上的每一句)都要说出不一样的意思才罢休，予他这是创作，也是乐趣。陈丹青说木心私下极幽默，众人常被引得捧腹至肚痛。比如此句，不明白郭为什么不能感受到一些幽默而是觉得在吹牛逼？狼教授，请千万不要处处时时以己度人，OK？
5、久萌成悍妇!
6、重要的不是花是仪式感是被人惦记是被爱.
7、祝秋安！
8、活著不累σ
9、木心说：我是一个人身上存在了三个人，一个是音乐家，一个是作家，还有一个是画家，后来画家和作家合谋把这个音乐家谋杀了。
10、惊闻郭陈二老新近有染。
11、 据《东张乡志》里对东周市的起源是这样记录的：《常昭合志》载，“东周市临贵泾塘，属思政乡，距城四十五里，实测见五十二里，街一道，居民多瞿王两姓。”这段记载对熟悉常熟东张这一带的人以及本地人一看，即容易理解还会勾起很多久远的记忆；但对于如我这样的外地人理解起来大多只能停留在文字层面。
12、欲投稿《心香文艺》和了解
13、木心此句有意思处，发人未发处，说艺术家发脾气可以，到自己的艺术中去发，发得越大越好，越大，艺术就越好，象勃拉姆斯。他在别处也有类似意思“把脾气发到全世界去”，唯独不对很具体的人事物发。为什么？因为，用大白话说就是——“太lou了”。这是艺术家的话与思，难做到，但可以听听。
14、
15、
16、不要錯過我的愛≈
17、——狼子村此段罕见的少脏话粗话油话，可是逻辑却异常混乱，说的全是废话。以简谱作曲就是不识五线谱？哪个老师教你的？出来走两步。如果按此混账逻辑，是否以钢笔写字就是不识书法体？是否写简体字就是不识繁体字？是否只写中文就是不识英文？是否只用拼音就是不识五笔？
18、七分爱情三分骗、戏一场。
19、陈丹青兄的身份，确切地说，应该是由画家转型的著名文化艺术时评者，但由于他不是专业的艺术理论家，对艺术家和艺术作品的判定，缺乏艺术史、艺术哲学、心理学、形态学的严谨分析，难免掺入己见与情感。
20、木心“大师”论战续：姜文“辣”评，陈丹青、郭文景再论木心
1、……成都快活了两天，今日回京，仍无心作曲，故而写篇怼文消遣。
2、木心蹲的是那所监狱？
3、妖孽学长
4、208
5、 要做你的永恒唯一不变
6、我的满心欢喜也该告一段落了.
7、从莱辛《拉奥孔》开始，艺术形态的分殊和专业化促进了人类艺术的高新与多元。术业专攻，在任何一个艺术领域，如不穷尽毕生精力，极研精几，绝不可能取得大师成就。启蒙时代的全能艺术家一去不返。如果有，就一定是博杂而不精专。所以，在木心的时代，以其生存条件，学术资源，知识结构，集文豪、大画家、音乐大师为一身，掺水量可想而知。客观地以严格尺度，木心在那个时代，只是位音乐爱好者。
8、近期，围绕“木心到底是不是大师”的争论好不热闹，因于8月20日发战斗檄文怼了木心(标题即为“怼文一篇”)，音乐家郭文景遭陈丹青专门“致函”。两次激烈交锋之后，终于没了动静。眼看双方各自沉默，一场论争行将淡去，谁知艺术学者、批评家牟群(笔名老木)发表了题为《木心是悲剧命运代表，但不是艺术大师——致郭文景兄、陈丹青兄》的文章，这篇在网络上流传甚广的长文为“郭陈之争”迅速挽回了热度。
9、这次论争，首先是郭文景发起，陈丹青跟进回复，然后其他人陆续跟进。我认为最好要以郭文景说了什么为出发点，其次是陈丹青回复了什么。
10、《黎子的歌》
11、话题岔开：瞿小松君，我的老朋友，你的老同班，为此有过两度表态，见于友人发来的截图：
12、非主流，要做就做最专业的！
13、鲜花往往不属于赏花的人.
14、——得，就凭你这句话，你听没听过勃拉姆斯都不重要了，还是多听听能让你在天地苍穹间游荡的号子信天游长调牧歌古琴笛子唢呐吧。要认路，别走丢了，太小了可不好找。可以放屁招引但气体扩散很快，估计也不管用。
15、媄的、没亽庝
16、╰巴黎下雨，皒在你身边〃
17、网上经常有黑子出来抨击郭德纲与德云社，侯震都跟郭德纲说了，对于网上的那些骂你的人，就不要搭理他们，都穷成啥样了，真正的有钱人都忙着享受生活，哪有时间去骂人啊。简单几句话，道出了侯震的生活态度。
18、傆倈、佷菰僤
19、从这一点上说，博学通识的木心与董桥似为一格。
20、 我说过我喜欢进行复杂的脑力劳动。
1、文坛是需要多多这样的论战的。客客气气，还不如真实表达。
2、发型是展现个性的名片。长长的头发和盖过脸颊的斜刘海，充分展现了葬爱家族的个性。再配上个性的耳钉，青春就是要狂拽酷炫！
3、閉加鎖、先生
4、侯震是侯耀中的儿子，与两个叔叔的关系还挺好的，尤其与侯耀华。当年进德云社之前，侯震就是跟着侯耀华到处跑剧组，侯震管侯耀华叫“二叔”。
5、《黎子雅致小诗》
6、作者|Y太太(YAN)来自公号：Y太太的美学生活
7、仅此而已，基本意思为只是源这样。表示一种可以内心的满足。
8、狼子村(编者按：即郭文景)说：我是一个人身上存在了五个人，他们是天文学家、哲学家、画家、诗人和作曲家，后来作曲家把其他四个人全杀了。
9、郭文景的确暴了粗口。但这粗口针对木心的偏颇见解，也不为过。当年领袖的诗词里也堂堂正正写着不须放屁。至于木心说德国没有空气，只有音乐，这种矫情，卖酸，是郭文景这位重庆汉子绝不能容忍的。面对这种文风，大多数重庆的艺术家都要暴粗口。
10、孤岛空心
11、最強暴君。
12、五颜六色的帆布鞋是我们青春的象征。年轻，就是要张扬。 内八字会使我们显得更加呆萌可爱，像一只蠢蠢的小鸭子，嘻嘻。
13、入她心i
14、声明
15、别忘我
16、惟美的殘酷
17、狼跡天崕
18、(编者按)
19、《黎子雅致小诗》
20、想和妳壁咚
1、姜说”希望陈老向郭老请教音乐”，目前这样看来，就不必了。不够格。留着给自己下一部电影作曲，很够格。
2、不管是非对错，不管爱憎喜厌，郭陈两人确实代表了非常多的人对木心的看法或倾向。只不过，碍于情面，不想撕破脸皮，没有公开说出来而已。
3、佑 子 本名黄幼中，男，1962年12月生。从1985年开始发表文学作品，曾在国内刊物公开发表诗歌、散文诗、小说共100余篇(首)。1991年由西南交大出版社出版发行诗歌专著《记忆的长河》，2017年由团结出版社出版发行散文诗集《木棉花开》、由吉林人民出版社出版发行长篇小说《如烟情愁》。现供职于广西师范大学。
4、2
5、》㈠路上有你，
6、夕阳收起最後壹抹余斜。
7、 我以为东张镇没有老街，这个说法不准确。东张镇曾经是有过老街的，那老街道老集市已成为历史，依然鲜活的写在《东张乡志》里，一并成为历史记忆的老集市还有“东周市”，“北新市”。然而在东张的东边有个“横塘老街”雅称“横塘旧市”她就像一位百岁老人一样尚健在，我去过这几个曾经的乡村集市所在地。走过的足迹依然映脑子里，今值闲暇略述个人见闻以自娱，不代表其他任何人，特此声明。
8、┆野戰/╱霸王┆
9、拥有浅梨涡的少年i
10、为了不耽误工夫，
11、这下好了。终于有机会让各路大神纷纷“一吐为快”。
12、
13、当今中国文艺界，业已形成欣欣向荣而又混乱无序的江湖，艺风、学风、文风失良，因各自利益维系，艺术批评，文人关系避害趋利，相互吹捧，暗下诋毁。文胆与良知，求真与证伪的正气逐渐消遁。郭文景兄，以自己的作品立身乐坛，实至名归。且能坚持底线，纠谬勘误，以正视听，难能可贵。望郭文景兄稍息重庆莽汉的脾性，力戒粗口，以免伤人自尊，触人敏忌。俾使中国文艺，疏浚清流，力避汙沉。老牟坦言。
14、《韩非子·内储说上》有个故事。齐宣王好乐，使人吹竽，喜排场，必三百人同吹。有个南郭，不学无术不懂音乐，觉有机可趁，请为王吹竽。南郭不懂吹竽，可是懂表演，三百人中他最摇摆多姿，王大悦，赠厚薪。不久，宣王死，湣王立。湣王喜独奏，好一人一人听……南郭连夜夹尾逃窜。
15、郭之文，一段段来。
16、又，看了郭姜二人近照，复看木心陈丹青两位照片，明白了，长得丑的攻击长得好的。颜即正义，恕我浅薄。
17、你那个场子，就是干这个的？既说只是借场子，屁股能坐正些吗？
18、咏远dě诺唁
19、易中天｜姜文劝架，请别开骂
20、?半成品i
1、再提一嘴易中天
2、《黎子雅致小诗》
3、文案：漾漾&二丫
4、
5、天生傲骨、怎能屈服
6、宠柳娇花繁体字网名大全集锦曾葝、爱过沵
7、★丶峩嫒她
8、
9、7b
10、神翼
11、04
12、《黎子雅致小诗》
13、——省省吧，我必须指出，狼子村这句话是对他人提出意见最陈词滥调的叙述。指责他人说得不对，说得很不对，说得非常不对，这样的指责谁人不知，哪个不晓？但！是！问题是然后呢？本以为郭会用自己的觅食玩意提出本人对这三位作曲家最渊博的解读，以此反证木心的说法是何其浅薄多么滥调，毕竟你是一个所谓的音乐教授啊。可是然后呢？然后……话题一转，没有然后了。
14、如若没有，那是很难令人信服的，而那种看似公允的评议，只不过是双重标准下的哗众取宠而已，抑或根本就是在帮腔帮闲？
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