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关于节俭的诗句或名言(精选美句68句)

关于节俭的诗句或名言(精选美句68句)



关于节俭的诗句或名言

1、古人云:“俭,德之共也。侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约,诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易。半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验。

2、7)俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子-辞过》

3、因为后者的攀比只是拿自己的缺点和别人的优点比,等自己的弱势对抗别人的强项,那么结果自然可想而知。

4、说起简朴的代表当然少不了我们中华民族的领导人毛主席。他要求别人的自己首先做到。毛主席一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了很大的表率,我们也要积极效仿。

5、文明用餐,健康饮食。杜绝“暴饮暴食”,拒绝外卖,讲究用餐卫生,不肆意喧哗,污染餐厅。

6、勤俭节约是中国人的传统美德,小到一个人、一个家庭,大到一个国家,甚至是整个人类;古人云:“俭,德之共也。侈,恶之大也。”勤俭的本意是:能够不用的资源就尽量不用,能节省的就不要奢侈,但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。

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8、19)惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史-范纯仁列传》

9、古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。朱元璋的故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣:“皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实着香。小葱豆腐,意味深长,一清二白,贪官心慌。”朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴会请众官员。而且约法三章:今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反严惩不待!毛泽东一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴。一件睡衣竟然补了73次,穿了20年。经济困难时期,他主动减薪、降低生活标准,不吃肉、水果。还有雷锋、格朗台、严监生等这些伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

10、 攀比,是一个中性词,本无褒贬之分,看用在谁身上。

11、  克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》 解释:能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。

12、奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱。(卡尔)

13、奢侈和淫只是一种社会腐化的现像,决不是原因。——鲁迅

14、历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。

15、  不知江月待何人,但见长江送流水。——唐·张若虚《春江花月夜》

16、《悯农》          杨万里稻云不雨不多黄,荞麦空花早着霜。已分忍饥度残岁,更堪岁里闰添长。

17、解释:活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ,轻而易举;若是丰衣足食变成缩衣节食,那就面有难色。

18、10)惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史-范纯仁列传》

19、 正己而后可以正物,自治而后可以治人。 ——岳飞

20、当然有不少人跟我有一样的想法,这样积累下来就足够一个贫困地区的居民吃好几年。这种做法很显然是不对的我们应该像古代的圣贤学习虽然不用穿粗布衣,吃粗米饭,喝米菜汤,但也要适度。

21、不但有像其他花一样的美丽,而且还有一种独特的韵味。

22、15)节用于内,而树德于外。先秦《左传昭公十九年》

23、勤俭节约是中国人的传统美德,小到一个人、一个家庭,大到一个国家,甚至是整个人类;古人云:“俭,德之共也。侈,恶之大也。”勤俭的本意是:能够不用的资源就尽量不用,能节省的就不要奢侈,但现在的许多人都把这种美德看为吝啬。

24、在这个飞速发展的时代,人们的生活条件都是十分优越的,往往在这种美好的生活中,我们总会落下些什么——勤俭。诸葛亮的《诫子书》曾说过:“静以修身,俭以养德”意思是:

25、 读书贵能疑,疑乃可以启信; 读书在有渐,渐乃克底有成。

26、斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费。过度包装、极度美化的蓄意浪费。“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中,“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注,并得到d和国家的重视。d中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策,并把加快建设节约型社会,提到“事关现代化建设进程和国家安全,事关人民群众福祉和根本利益,事关中华民族生存和长远发展”的高度,并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动,加快建设节约型社会。

27、2竹无花,却常绿于春夏秋冬;竹有节,节节为空,持空心看尘世烟霞。

28、在公共场所,我经常看见有些人,洗完手后没关水龙头,我便上前去请他们关掉。可他们却满不在乎,说:“怕什么,反正这水费低,再说了,这水费又不要我出钱。”听了他们的话,我才明白,原来,现在的人看重的是水费,而不是水资源本身。水费贵就节约,水费便宜就浪费,随着物质生活的提高,人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

29、18)俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传-庄公二十四年》

30、13)奢俭之节,必视世之丰约。先秦《三国志魏书己凯传》

31、 自省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有机会改正。 ——海涅

32、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》

33、古人云:“俭,德之共也。侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。勤俭节约是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统。小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字。可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约,诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭,当思来之不易。半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验。

34、常将有时思无时,莫把无时当有时。——《增唐贤文》

35、兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙。勤俭永不穷,坐食山也空。——民谚从俭入奢易,从奢入俭难

36、    主题为文化之“成”的分会场设在都江堰市奎光小学,主讲嘉宾是8月1日在中央电视台综合频道播出的大型诗词文化音乐节目《经典咏流传》第三季中,将《锦绣成都》唱响全国的两位经典传唱人黄天信和邓堃蓉。两位老师在“传唱成都经典,传承天府文化的”的主题课程中,将《锄禾》这首古诗传唱给所有中小学生,号召大家让“舌尖上的节约”成为习惯,倡导文明风尚、厉行节俭的行动应该成为每一个学生的责任。从自身做起,成为拒绝浪费,厉行节俭的自觉推动者。

37、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

38、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

39、建国初期,有一首歌唱得好:“勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不了。不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧。好钢用在刀刃上,千日打柴不能一日烧”。当时,国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则。然而随着我国国力的增强和生活的改善,有些人把勤俭节约的优良传统丢了。君不见,当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费。

40、 对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。 ——德谟克利特

41、 当官不为民作主,不如回家卖红薯。 ——徐九经

42、有些人,攀比心态对自己产生了正面的积极影响,对改正自我和推动自己起到了作用;而有些人,长期的攀比造成了负面情绪,如自大、自傲,或妒忌、失落、自卑、感到自己不幸福等。

43、 贪污受贿,此弊不去,为患浸深。 ——包拯

44、适量订餐,避免剩饭,减少浪费;有剩下的饭菜要打包回家,及时吃掉;不能有攀比心,以节约粮食为荣,浪费粮食为耻;不偏食、挑食,注重饮食均衡与合理搭配;剩米饭可以再次熬成粥,剩面条可以炒着吃或做成汤;看到浪费粮食的行为要及时制止,积极践行光盘行动;监督身边亲朋好友,避免出现浪费粮食现象;

45、在公共场所,我经常看见有些人,洗完手后没关水龙头,我便上前去请他们关掉。可他们却满不在乎,说:“怕什么,反正这水费低,再说了,这水费又不要我出钱。”听了他们的话,我才明白,原来,现在的人看重的是水费,而不是水资源本身。水费贵就节约,水费便宜就浪费,随着物质生活的提高,人们已渐渐的忘却了勤俭和节约。

46、说起简朴的代表当然少不了我们中华民族的领导人毛主席。他要求别人的自己首先做到。毛主席一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果。上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了很大的表率,我们也要积极效仿。

47、 道生于安静,德生于卑退,福生于清俭,命生于和畅。

48、先不说这些就拿我们从小学的一首诗吧“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗可以充分的警告那些不珍惜粮食的人,也反映出我们当前的社会危机——铺张浪费。就像我每次跟爸妈出去吃饭总是眼大肚子小,看见好看的就点也不管好吃与否,到最后总是剩下好多,但又觉得打包不够显排场,然后就剩下了。

49、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光

50、 廉洁方能聚人,律已方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

51、天地间,人为贵。立君牧民,为之轨则。车辙马迹,经纬四极。黜陟幽明,黎庶繁息。於铄贤圣,总统邦域。封建五爵,井田刑狱。有燔丹书,无普赦赎。皋陶甫侯,何有失职。嗟哉后世,改制易律。劳民为君,役赋其力。舜漆食器,畔者十国。不及唐尧,采椽不斫。世叹伯夷,欲以厉俗。侈恶之大,俭为共德。许由推让,岂有讼曲?兼爱尚同,疏者为戚。

52、适量点餐、拒绝攀比。做节约型校园的建设者,一水一电,一纸一粮,国美点滴,共创节约。

53、16)俭节篇昌,淫佚篇亡。——《墨子-辞过》

54、  释义:滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。

55、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

56、勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花。勤俭节约的美德似雨露,能让富有的土地结下智慧的果。在建设节约型社会中,要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识,克服“花公家钱不心疼”的不良心态,形成“铺张浪费可耻,勤俭节约光荣”的良好氛围,使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神。

57、依靠内心安静精力集中来修养身心,是依靠俭朴的作风来培养品德的;没错,就是这不起眼的勤俭却决定着我们品德的好坏;

58、  春种一粒粟,秋成万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。

59、大家都知道,巴西是全世界水资源最丰富的地方之但当地人民还是很节约,用完水会很自觉的把水龙头关上,也没有人接一盆水,实际只用一半,另一半白白流失的情况,水龙头坏了也会及时的修理。还有,在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字,在书上也不能写其他的东西,还要保存完好,如果违反任意一条,都要处罚并买一本新的给学校,这种做法是为了让下一届学生接着用,做到尽量少浪费纸资源。节约与我们每个人都息息相关,一滴水、一张纸、一度电,司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移,这数字也慢慢增加,不久后,这数字一定大得惊人。任何资源,它是有限的,如果我们每人都浪费一点,长年累月之后,可能就不复有存在了!

60、熬肠刮肚:指从事饮食方面尽力节俭。出自陈登科《活人塘》三:“咱薛家祖上是锅碗一担挑到新河集的,落了户,靠两只手苦,可怜,熬肠刮肚的买了这几亩田。”

61、克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》 

62、斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费。过度包装、极度美化的蓄意浪费。“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举。在这些不良现象中,“大款”、“公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注,并得到d和国家的重视。d中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策,并把加快建设节约型社会,提到“事关现代化建设进程和国家安全,事关人民群众福祉和根本利益,事关中华民族生存和长远发展”的高度,并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动,加快建设节约型社会。

63、 很多时候我们不是为自己活着,而是为面子而活。其实,我们每天都在得到,即使自己得不到,也会被别人得到。

64、大家都知道,巴西是全世界水资源最丰富的地方之但当地人民还是很节约,用完水会很自觉的把水龙头关上,也没有人接一盆水,实际只用一半,另一半白白流失的情况,水龙头坏了也会及时的修理。还有,在英国的一些学校新发的课本只准用铅笔写名字,在书上也不能写其他的东西,还要保存完好,如过违反任意一条,都要处罚并买一本新的给学校,这种做发是为了让下一界学生接着用,做到尽量少浪费纸资源。节约与我们每个人都息息相关,一滴水、一张纸、一度电,司空见惯。但是这一点一滴慢慢随着时间的推移,这数字也慢慢增加,不久后,这数字一定大得惊人。任何资源,它是有限的,如果我们每人都浪费一点,长年累月之后,可能就不复有存在了!

65、现在的全球变暖就是体现浪费最好的例子,那我们该怎么做呢?就我而言,我有以下办法:用完水龙头、电器以后及时将其关闭。打印机的纸最好把两面都用上,用过的纸还可以留下来打草稿。送家人的礼物最好不要买包装华丽的,偶尔还可以自己做。浇花时,把花盆放在另一个大盆里,以防外漏。水用完了还可以二次利用,比如:洗脸水可以冲厕所、淘米水可以浇花。出门时,天不黑又是晴天时尽量少开车。吃东西是能吃多少要/做多少。不与别人攀比物质上的东西,尽量用物美价廉的。

66、孩子摸私处、夹腿、蹭被子……这几个小细节,家长千万别忽视

67、先不说这些就拿我们从小学的一首诗吧“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗可以充分的警告那些不珍惜粮食的人,也反映出我们当前的社会危机——铺张浪费。就像我每次跟爸妈出去吃饭总是眼大肚子小,看见好看的就点也不管好吃与否,到最后总是剩下好多,但又觉得打包不够显排场,然后就剩下了。

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